
【提 要】:济公李氏家族与天台山佛缘源远流长,从五世祖李遵勖,到新近发现的济公族姐《李氏墓志》,均体现了这种源流关系。
【关键词】:天台山佛教 济公李氏家族 东掖山白莲寺 济公族姐李氏墓志
【作 者】:周 琦,副研究员,浙江台州市文化研究中心主任
【正 文】:济公作为海内外广为传闻的天台山传奇人物, “济公传说”今已列为国家首批非物质文化遗产名录。笔者(与丁式贤先生合作)曾在2004年《东南文化》(增刊)发表的《走近历史的济公》一文中,对其家族身世,作了较为详细的考证,得到不少学者的重视。经三年史料钩沉,又发现了济公五世祖李遵勖,四世祖李端懿、李端悫,“族姐”李氏的新史料,谨奉学者共析。
济公(1148--1209)李氏家族历代崇佛。据《古今图书集成•神異典•釋教部•紀事卷下》载:自七世祖李崇矩(924-988)起,就“信奉釋氏,飯僧至七十萬,造像建寺尤多”。除六世祖李继昌(948-1019)缺少记载外,尤以五世祖李遵勖(988-1038)、五世祖母万寿长公主(988-1051)、四世祖李端懿(1023-1060)、李端愿(?-1091)、李端悫(?-1092),表叔雪巢法一禅师(1084—1158)族姐李氏(1104--1177)等为著。李氏家族广结佛缘,自然也离不开佛教名山天台山。
一、李遵勖与天台山佛教
天台山作为中日韩三国佛教天台宗的祖庭,声被海外。因而天台山自古至今,就是台州的“州望”与“代称”。故本文所说的“天台山佛教”,实际上即指“台州佛教”。济公五世祖李遵勖是著名的佛教居士,曾主编禅宗史籍《天圣广灯录》30卷,宋仁宗御制《天圣广灯录序》,诏入藏经。并常与名臣杨亿、名僧楚圆等“说佛谈禅”。据宋代王君玉所撰《国老谈苑》(卷一)载:“李遵勖、楊亿、刘筠常聚高僧论宗性,遵勖命画工各绘其像成图﹐目曰‘禅会’。”李遵勗还曾参名僧蕴聪,蕴聪也是高僧省念的法嗣。一日问蕴聪出家之事,蕴聪引径山道钦答崔群故事,仍谓出家是大丈夫事,非将相所能为,打消了李遵勗出家的念头。李遵勗临终之际,邀名僧楚圆前来,作一偈献楚圆曰:“世界无依,山河匪碍。大海微尘,须弥纳芥。拈起幞头,解下腰带。若觅死生,问取衣袋(见徐文明《王安石与佛禅》第五章,河南人民出版社,2001年9月版)。”这首偈语说明法无自性,一切皆空,故山河大地,无依无主,无障无碍,大海藏于微尘,须弥纳于芥子。真大丈夫,视死如归,洁来洁去,一任东西。其临终偈语与济公临终 “六十年来狼籍,东壁打倒西壁,如今收入归去,依旧水连天碧” 的《回向偈》相媲美,真是崇佛家风,一脉相承。李遵勗五世孙女婿之从侄孙、南宋著名诗人韩元吉曾在《跋李和文帖》中,对李遵勗身为驸马而能达观处世评价颇高:“国朝文雅,至章圣时乃盛。杨、刘二公制作彬彬,为天下表仪。而和文公以勋阀尚帝女,笔力颉颉,号相师友,此《帖》盖与中山论禅可概见也。晚尝援韦嗣之故事,祈纳禄以老山林,其胸次所蕴,视富贵真何物也,乾道八年(1172)十二月五日,颖川韩某盥手以观(《南涧甲乙稿》卷十六)。”
李遵勗诗词传世不多,在《全宋词》中辑有李遵勖词两首,一为《望汉月/忆汉月》:“黄菊一丛临砌,颗颗露珠装缀。独教冷落向秋天,恨东君不曾留意。雕阑新雨霁。绿藓上,乱铺金蕊。此花开後更无花,愿爱惜、莫同桃李。”另一为《滴滴金》:“帝城五夜宴游歇。残灯外、看残月。都人犹在醉乡中,听更漏初彻。行乐已成闲话说。如春梦、觉时节。大家同约探春行,问甚花先发。”这两首充满禅趣机锋的词,体现了李遵勖“青青翠竹,无非般若;郁郁黄花,尽是法身”的禅学思想境界。
在宋代台州学者林表民等编纂的《天台集•续集》(卷上)中,辑有李遵勖《送梵才上人归天台》诗一首:“雷声谭音出世雄,台岩香社冠禅丛;红炉点雪灵机密,翠径斑苔道步通;珠水滤罗晨漱静,豉蓴萦筋午斋丰;归帆已应王臣供,金地天龙绕旧宫。”
据宋《「嘉定」赤城志•寺观门》和《「民国」临海县志•古迹》载:长吉,号梵才,台州临海人,住持临海北固山净名庵(后改嘉佑院)。天圣(1023--1032)中,游京师,被诏入译经馆,预编《释教总录》30卷,七年书成,赐紫方袍,号梵才大师。得参知政事宋庠等145人所书《般若经》,归建般若台以藏,并自刺血书《维摩经》以附。长吉与范仲淹、李遵勖、叶清臣、宋庠、宋祁、蒋堂、胡宿、等名公显宦交游,其归天台时,范、李等人相行诗达数十首之多,李遵勖《送梵才上人归天台》诗即是其中一首。北宋著名诗人宋祁曾作《答天台梵才吉公寄茶并长句》诗:“山中啼鸟报春归,阴阆阳墟翠已滋。 初笋一枪知探候,乱花三沸记烹时。佛天雨露流珍远,帝苑仙浆待汲迟。 饫罢翛然诵清句,赤城霞外想幽期(俱见《天台集》)。”今天台山云雾茶有“佛天雨露”“ 帝苑仙浆”之美誉,即源于此。另据报道:2004年9月在日本东京和大阪的“中国国宝展Ⅱ”展出的中国一级佛教艺术精品中,就有温州仙岩寺慧光塔出土的北宋金书、银书、墨书写经35卷。其中《大方广佛华严经普贤行愿品》一卷,系长吉所书(见2004年11月16日《温州日报》)。
李遵勖与天台宗十七祖知礼关系十分相契。曾致书知礼“迹要官次,耳熟道风;逖怀鄞水之名城,夙阐(天)台峰之密教(《四明教行录》卷五)”;以示欣慕之情。知礼曾与十僧共修“法华忏”,许以期满自焚礼佛,李遵勖劝请知礼住世弘法。还向宋真宗力荐知礼,授以“法智大师”号。知礼作《谢李驸马启》,感谢其知遇之恩。